珠海導(dǎo)視設(shè)計公司分析導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計要求
導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計在企業(yè)形象的運用中，其公共意識的基礎(chǔ)十分廣泛，也更強調(diào)功能性，珠海導(dǎo)視設(shè)計公司因而對設(shè)計者的知識結(jié)構(gòu)和整體把握能力提出了很高的要求。導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計首先應(yīng)該以基礎(chǔ)形象設(shè)計系統(tǒng)為切入點，并考慮空間的規(guī)劃、環(huán)境設(shè)計、建筑學(xué)這三個因素的綜合作用，營造出清晰連貫的整體意象。導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計在實現(xiàn)上應(yīng)該重視功能性的完善、辨別的明晰化、色彩的系統(tǒng)化以及體量的適度化，在人機工學(xué)的基礎(chǔ)上最有效地確定導(dǎo)視設(shè)計設(shè)置的可視性。在材料的選擇上應(yīng)當考慮材料與環(huán)境、人文景觀相一致，讓其成為城市、街區(qū)、公共空間、企業(yè)團體的形象編號。珠海導(dǎo)視設(shè)計公司合理的導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計應(yīng)該是一個外地人甚至外國人初到一個地方，能夠不受語言和文化等障礙的影響，只要依照導(dǎo)視系統(tǒng)就可以方便迅速地獲得所需的信息，并在陌生的公共場所較自由地進行活動。
此外，導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計要達到團體或場所的整體形象所形成的一種象征和指示體系，珠海導(dǎo)視設(shè)計公司它必須以企業(yè)文化或城市文脈為基礎(chǔ)，形成整體的可識別性，產(chǎn)生便利、親切、生動的形象表情，使人們得到生活上的便利和精神上的滿足。珠海導(dǎo)視設(shè)計公司在保證說明和指示功能的前提下，導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計應(yīng)該成為特定文化的延續(xù)，同時又是一種全新的創(chuàng)造。從內(nèi)容的確定到版式的設(shè)計，從外形風(fēng)格的定位到材質(zhì)的選用處理等，都應(yīng)該和周圍特定的環(huán)境相協(xié)調(diào)。
導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計充滿了挑戰(zhàn)，正確計劃和設(shè)計意味著人們可以比以前更熱愛他們工作和生活的空間。珠海導(dǎo)視設(shè)計公司為了達到導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計的目的，人們進行了大量關(guān)于導(dǎo)視的研究。在1967年紐約近代美術(shù)館舉行的交通標識會議上，珠海導(dǎo)視設(shè)計公司確定了良好的標識所具備的條件應(yīng)該是:明確性;最小限度的意義;標準性、反復(fù)性等。不同的標識在不同的環(huán)境中會出現(xiàn)不同的情況，但上述條件對用在任何場合的標識都是有效的基本條件。這些條件是從物理功能上對標識進行分析之后得出的結(jié)果，導(dǎo)視系統(tǒng)只有具備了心理因素、信賴感、美觀性、舒適性等要素，才能成為令人滿意的導(dǎo)視系統(tǒng)。
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